นอกเหนือจากจิตสำนึกของมนุษย์แล้ว ยังมีหลักการอีกประการหนึ่งที่ได้รับการยอมรับว่ามีอยู่จริง ซึ่งเรียกว่า ความเป็นเช่นนั้น (ตถาคต) ซึ่งเทียบเท่ากับความว่างเปล่า (ชุนยะ) ของสำนัก Madhyamika (ดู ชุนยะตะ ด้วย)โรงเรียนนี้ถือกำเนิดขึ้นในอินเดียเมื่อประมาณคริสต์ศตวรรษที่ 2 แต่มีช่วงเวลาแห่งผลผลิตสูงสุดในศตวรรษที่ 4 ในช่วงเวลาของอสังกะและวสุพันธุ ต่อจากพวกเขา โรงเรียนแบ่งออกเป็นสองสาขา คือ อะกะมะนุสริโน วิชนานวดินาห์ (“โรงเรียนวิชชานาวาดะแห่งประเพณีพระคัมภีร์”) โยคะ และนายานุซาริโน วิจิตรนาวาดีนาห์ (“โรงเรียนวิชนานาวาดะแห่งประเพณีเชิงตรรกะ”) ซึ่งเป็นโรงเรียนย่อยแห่งหลังที่กล่าวถึงทัศนะของนักตรรกศาสตร์ดิกนากา (c พ.ศ. 480–540) และผู้สืบทอดตำแหน่ง ธรรมกีรติ (คริสตศักราช 600–660)